Dalla Preistoria al Rinascimento (In, AA.VV., Misteriosi scrigni. Borse della collezione Cristina Giorgetti, dal XVII al XX Secolo, Prato, SopraTuttolibri Edizioni, 2001)
Quelle che noi oggi chiamiamo borsa (dal latino tardo bursa, dal greco byrsa, cioè pelle) nel tempo ha avuto nomi diversi e fini diversi. Infatti, se l’uomo preistorico ha usato un sacco di pelle per i suoi strumenti di caccia, con l’avvento delle prime civiltà, come i Sumeri e gli Assiri, le borse furono usate soprattutto nei riti sacri (anche se ancora oggi non si conosce né il significato di tale uso né il contenuto). Gli Egizi nella loro vita quotidiana usarono una gran varietà di sacchetti di lino e sporte vegetali. Così mentre gli scriba vi riponevano i loro strumenti per la scrittura numerose statuette di ushabiti rinvenute nelle tombe ce li mostrano con indosso delle borse, pronti a soddisfare ogni esigenza del sovrano nel regno dei morti. I Greci dal canto loro, adottorano le borse sia per contenere denaro (ballantion) sia per altri oggetti (phascolion). Anche presso i Romani un tipo di borsa chiamata crumina, portata appesa al collo e sospesa sul petto, serviva a contenere il denaro spicciolo (nella versione più piccola, come vero e proprio borsellino, usavano la crumilla). Generalmente gli uomini indossavano la zona, in cuoio e a forma di tasca, portata con la cintura per il denaro, le matrone invece, si facevano portare dalle schiave la manticula, un sacco a mano.
Con l’avvento dei primi Cristiani la borsa ricominciò ad assumere un significato sacro: non a caso l’encolpio, una piccola custodia, era posta sul petto e spesso era anche un reliquiario ed il suo uso aveva un significato protettivo e apotropaico. I monaci orientali, inclusero insieme alla tunica un contenitore a forma di bisaccia, in cuoio: era il pellis, o melote o pera.
È però con il Medioevo che la borsa acquista una maggiore importanza e ha una molteplicità di usi. Ciò determina ovviamente una varietà sia nella lavorazione sia nei modelli. Permane comunque il suo uso sacro, anche perché per trasportare oggetti destinati al culto sono usate delle borse. Dante, dal canto suo, invece, associa la borsa alla pratica dell’usura e perciò spesso la borsa ha significato avarizia e cupidigia. Con la rivoluzione commerciale del Medioevo la produzione di borse e scarselle, il cui appannaggio era esclusivo delle Corporazioni, è tutta in mano ai pellicciai, cuoiai, correggiai e vajai, mentre quelle realizzate in tessuto erano ovviamente fatte dai sarti. A questo proposito vale la pena sottolineare che in questo periodo la confezione delle vesti era affidata esclusivamente agli uomini, sebbene nel Livre des Metiers scritto tra il 1254 e il 1271 sono citate delle confezionatrici di scarselle saracene (borse che forse erano realizzate su fogge orientali o probabilmente fatte con cuoio orientale che era molto apprezzato per la buona qualità). Le borsette femminili sono comunque quelle più pregiate. L’abbigliamento delle donne infatti, prevede l’uso della cotte, su cui poi si indossa il surcot, senza maniche ma ornato da una cintura alla quale veniva appesa l’aumoniere. Si trattava di un piccolo sacco destinato a contenere l’obolo per le elemosine (da cui il nome) ma anche per contenere monete piccole o piccoli oggetti. Erano in ogni caso borse molto lussuose e fatte sia in oro che in argento. Anche gli uomini la indossavano ma appese ai bragheri, le alte cinture di cuoio, molto di moda all’epoca. Molto utilizzata era anche la scarsella, in genere indossata per contenere cibo e altri oggetti.

Nel ‘400 gli uomini prediligono ancora i modelli di borsa che si portano appesi alla cintura e le donne l’aumoniere, anch’essa appesa alla cintura da una larga corda o catena e che in Francia è chiamata appunto chatelaine. Ma la vera novità di questo periodo sono senz’altro le chiusure, realizzate in ferro o in argento. A partire dalla metà del ‘500 le chiusure sono realizzate con la tecnica della fusione a cera persa (una tecnica che è tipica dell’oreficeria) e punzonate e perciò sono dei veri e propri capolavori di oreficeria, i cui sacchi erano realizzati in damasco, broccato o velluto. Lussuosissime erano poi le gaming purse, le borse da gioco maschili, di forma circolare, in velluto ricamato in oro e argento, chiuse con tiri di nappa di seta.

Care amiche, cari amici, per citare George Simmel, che si è occupato dell’ornamento, il valore estetico della borsetta consiste nel fatto che mette in risalto il suo portatore in termini di distinzione, di attenzione e gli consente di distinguere la propra individualità rispetto agli altri. Le borse, dunque, diventano degli oggetti che pongono in risalto la propria immagine e insieme ad una scelta accurata dei vestiti consentono alla donna di esercitare il potere di sedurre, potere che le è storicamente assegnato. Oggi, perciò, la sua funzione pratica è posta in secondo piano in modo da favorire la percezione estetica.

Ma se oggi è considerata un accessorio, inizialmente non lo era affatto, anzi aveva una sua funzione propria, che era essenzialmente utilitaria. L’uomo degli albori, infatti, ha iniziato ad usare le pelli degli animali uccisi per creare borse da portare a tracolla e in cui riporre gli strumenti di caccia e realizzato sacchettini che portava appesi al condorcino che gli cingeva i fianchi. Dunque la borsa non accompagnava né si aggiungeva a qualcosa’altro. È solo col passare del tempo e in relazione agli usi pratici che sono cambiate le dimensioni e le forme e successivamente esse si sono adattate al gusto di chi le portava o al gusto di un’epoca.
Che sia grande, in maniera da contenere tutto ciò che si ritiene necessario, o che sia piccola, in grado di ridurre il futile (che poi spesso però risulta essere invece indispensabile!!!!!!!) nella maggior parte dei casi una volta logora e passata di moda ci si distacca con difficoltà da lei (…) spesso viene ben custodita come feticcio nell’armadio (…) nella speranza di assegnarle una seconda vita se dovesse tornare di moda!!!!! ([1] Nicola Squicciarino, Un prezioso scrigno, cit. pagg. 21-22, In, AA.VV.,Misteriosi scrigni. Borse della collezione Cristina Giorgetti, dal XVII al XX Secolo, Prato, SopraTuttolibri Edizioni, 2001)

Borsetta a mano (e a tracolla): in 100% cotone operato con motivi floreali; fodera interna in seta cupro, asola in raso di seta, tracolla in cordonetto di seta.
Altezza Borsa: cm 14
Larghezza Borsa: cm 23
Altezza totale (con manico): cm 32 (la borsa con il fondo panna raggiunge un altezza totale di 36 cm)
(le misure posso subire delle variazioni perché tutte le borse sono create a mano)
Colori disponibili: fondo verde, fondo giallo, fondo panna
NON PIU' DISPONIBILI!

Borsetta a mano (e a tracolla): in 100% cotone stampato a motivi floreali; cotone tinta unita e cotone vichy, fodera interna in cotone quadrettato.

Altezza Borsa: cm 16
Larghezza Borsa: cm 27
Altezza totale (con manico): cm 27
(le misure posso subire delle variazioni perché tutte le borse sono create a mano)
NON PIU' DISPONIBILE!

Borsetta a mano (e a tracolla): in 100% cotone stampato a motivi floreali; cotone a quadri e cotone rigato, fodera interna in cotone rigato bianco/verde.

Altezza Borsa: cm 15
Larghezza Borsa: cm 24
Altezza totale (con manico): cm 28,5
(le misure posso subire delle variazioni perché tutte le borse sono create a mano)
NON PIU' DISPONIBILE!

ohhhhhhhhhhhhhhh!

ieri abbiamo allestito una bancarella al mercatino Collezionisti in Piazza, a Scarperia, a una trentina di km da Firenze. E' un piccolo, bellissimo borgo nel Mugello, il luogo da cui provenivano i Medici, signori di Firenze, e in cui non mancano le occasioni per festeggiare: dai mercatini alle sagre, alla famosa Infiorata.

Insieme a Piero, è stata la terza volta che ci siamo tornati e, tutto sommato, è andato bene. Una buona posizione mi ha consentito di mettere in mostra le mie borse e le mie creazioni di fiori in filopirkpirkka.

.......ovviamente ci sono state anche le vendite e questo mi ha fatto moltoooooo piacere! Peccato che un breve temporale alle cinque del pomeriggio ha un pò sciupato il tutto e seppure, poco dopo, sia tornato il sereno.....ormai la gente è cominciata ad andar via e anche tra i partecipanti c'è stato un fuggi fuggi generale.....e perciò il mercatino si è poi via via concluso, nonostante fosse prevista una durata serale, fino alle 23,00!